Procesión de Jesús Yacente Zamora 2016

<iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/63pTOeDmFzw" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>

¿Cuáles son sus causas? (III)

   ¿Cuáles son sus causas?

   Frente a la multiplicidad de nuevos movimientos religiosos, con expresiones muy diversas entre sí, queremos centrar nuestra atención sobre las causas de su crecimiento y los desafíos pastorales que levantan. Son muchas y variadas las causas que explican el interés que despiertan en algunos. Entre ellas se deben señalar:

   – La permanente y progresiva crisis social que suscita cierta angustia colectiva, la pérdida de identidad y el desarraigo de las personas.

   – La capacidad de estos movimientos para adaptarse a las circunstancias sociales y para satisfacer, momentáneamente, algunas necesidades de la población. En todo esto no deja de tener cierta presencia la curiosidad por la novedad.

   – El distanciamiento de la Iglesia de los sectores populares o pudientes que buscan nuevos canales de expresión religiosa, en los cuales no se debe descartar una evasión de los compromisos de la fe. Su habilidad para ofrecer aparentes soluciones a los deseos de “curación” por parte de los afligidos.

Tipos de sectas (II)

   Cabe distinguir varias corrientes o tipos de fenómeno:

   – Las formas paracristianas o semicristianas, como los testigos de Jehová y los mormones. Cada uno de esos movimientos tiene sus características, pero ambas manifiestan un proselitismo, un milenarismo y tienen rasgos organizativos empresariales.

   – Las formas esotéricas que buscan una iluminación especial y comparten conocimientos secretos y un ocultismo religioso. Es el caso de las corrientes espiritistas, Rosacruz, gnósticos, teósofos, etc.

   – Las filosofías y cultos con facetas orientales que rápidamente se están adaptando a nuestro continente (americano), tales como Hare Krishna, la Luz Divina, Ananda Marga, entre otros, que ofrecen un misticismo y una experiencia de comunión.

   – Los grupos derivados de las grandes religiones asiáticas, ya sea del budismo (Seicho-No-Ie, etc) del hinduismo (yoga, etc.) o el islam (bahaísmo) que no sólo alcanzan a los migrantes de Asia, sino también plantan sus raíces en sectores de nuestra sociedad.

   – Las empresas socio-religiosas, como la secta Moon o la Nueva Acrópolis, que tienen objetivos ideológicos y políticos muy precisos, junto con expresiones religiosas, llevadas a cabo mediante medios de comunicación y campañas proselitistas, que cuentan con el apoyo o inspiración del primer mundo, y que religiosamente insisten en la conversión inmediata y las curaciones, es donde están las llamadas “iglesias electrónicas”.

   – Una multitud de centros de “curación divina” o atención a los malestares espirituales y físicos de la gente con problemas y a los pobres. Esos cultos terapéuticos atienden individualmente a sus clientes.

  

El peligro de las sectas (1)

Posted by aramo under Relatos 

  Una secta es una disidencia o un grupo cerrado que considera que el mundo es corrupto, y pretende poseer la verdad como patrimonio suyo y solución para todos los problemas de la humanidad. Así comienza el artículo que ha publicado el portal Aleteia, escrito por la Editora Cléofas.

   Los miembros de las sectas son generalmente sometidos a un régimen autoritario, impuesto por un líder “iluminado”, que les dificulta el sentido crítico. La multiplicación de las sectas en nuestros días se explica, en gran parte, por dos causas:

   1. El individualismo subjetivista y relativista de la mentalidad moderna a partir de Martín Lutero (s. XVI).

   2. La inseguridad del hombre contemporáneo, que siente angustia frente a la crisis de la sociedad y se cree feliz, cuando alguien, en nombre de un poder superior, lo acoge y le propone certezas y garantías (aunque estén fundamentadas en la fantasía).

   Además de eso, parece haber intereses políticos extranjeros que fomentan el avance de las sectas (PR n. 417, 1997, p. 56). El documento de Santo Domingo (CELAM, 12/10/1992) expresó el peligro actual de las sectas: “El problema de las sectas ha adquirido proporciones dramáticas y ha llegado a ser verdaderamente preocupante sobre todo por el creciente proselitismo” (n. 139).

   “Las sectas fundamentalistas son grupos religiosos que insisten en que sólo la fe en Jesucristo salva y que la única base de la fe es la Sagrada Escritura, interpretada de manera personal y fundamentalista, por lo tanto con exclusión de la Iglesia, y la insistencia en la proximidad del fin del mundo y del juicio próximo. Se caracterizan por su afán proselitista mediante insistentes visitas domiciliarias, gran difusión de Biblias, revistas y libros; la presencia y ayuda oportunista en momentos críticos de la persona o de la familia y una gran capacidad técnica en el uso de los medios de comunicación social.

   Cuentan con una poderosa ayuda financiera proveniente del extranjero y del diezmo que obligatoriamente tributan todos los adheridos. Están marcados por un moralismo riguroso, por reuniones de oración con un culto participativo y emotivo, basado en la Biblia, y por su agresividad contra la Iglesia, valiéndose con frecuencia de la calumnia y de la dádiva. Aunque su compromiso con lo temporal es débil, se orientan hacia la participación política encaminada a la toma del poder. La presencia de estas sectas religiosas fundamentalistas en América Latina ha aumentado de manera extraordinaria desde Puebla hasta nuestros días” (n. 140).

ERROR SOCIAL Y POLÍTICO DEL ¡PACTO DEL MAJESTIC!

15 años sin la “mili”

El Servicio Militar se suprimió por una de las cláusulas del Pacto del Majestic entre CiU y el PP el año 1996, pero no se aprobó la su derogación hasta el 2001

por  NURIA VILELLAS en SOCIEDAD, ZDERECHA

TwitterFacebook

 9 MARZO, 2016 0 COMENTARIOS0 LIKE

A-AA+

Hace justamente quince años que el Consejo de Ministros aprobó un Real Decreto para suspender la prestación del Servicio Militar (la mili). El fin de la mili se hizo efectiva el 31 de diciembre del 2001, antes de lo previsto, tal como anunció el entonces presidente del Gobierno español, José María Aznar, durante su discurso de investidura del año 2000. Pero, ¿cuáles fueron las causas para acabar con un servicio que hacía más de 200 años que todos los hombres españoles tenían la obligación de hacer?

Para conocer la historia de la derogación del a mili hace falta retroceder hasta las elecciones generales españolas de 1996, dónde el presidente Felipe González perdió las elecciones en favor del PP de Aznar. Pero los resultados de los populares no fueron suficientes para gobernar, y se vieron obligados a pactar previamente con la CiU de Joaquim Molins y el famoso Pacto del Majestic, con el PNV y Coalición Canaria.

CiU fue clave para aquella investidura. El programa electoral que llevaba en las elecciones era muy fuerte, sin hacer brindis al sol o prometer vaguedades, sino que presentaba acciones concretas, como la creación de empleo, la supresión de la mili y de los gobernadores civiles… y por eso el lema de la campaña era “El Compromiso”, en referencia al compromiso del partido con las personas que vivían y trabajaban en Cataluña.Con el Pacto del Majestic, el PP se vio obligado a introducir en su programa algunos de los puntos que planteaba CiU en su hoja de ruta, y entre ellos, la supresión del Servicio Militar.

No fue el único punto, había muchos otros, como la defensa de los derechos nacionales de Cataluña, o la creación de 300.000 puestos de empleo. Aquí tenéis la lista completa de lo que pedían desde el partido de Molins y Pujol:

El compromiso de CiU con los ciudadanos catalanes para las elecciones de 1996.

Así, el hecho de que ya no tengamos el Servicio Militar, es debido a una iniciativa de la CiU de la época y que se dieron unas condiciones favorables para que esto pasara. Aun así, Jordi Pujol no estaba de acuerdo en poner este punto en la lista, porque creía que la mili tenía un papel concreto en la sociedad. A pesar de esto, sabía que era una condición que tarde o temprano se produciría, porque los ejércitos actuales tienen que estar profesionalizados. Y pese a que pueden ser menores, los gobiernos gastan más dinero en tecnología y menos en el mantenimiento. Actualmente, solo determinados países, como Suiza o Israel, se pueden permitir el lujo de tener un ejército de leva y con buenas condiciones.

Así pues, cuando Aznar volvió a ser escogido presidente del gobierno en el año 2000, anunció esta supresión de la mili en su investidura, y el 1 de enero del 2002 entró en vigor.